आप ब्‍लॉगिंग क्‍यों करते हैं?

बचपन में एक कहानी सुनी थी। एक आदमी सड़क पर छड़ी नचाते हुए चला जा रहा था। कभी इधर, कभी उधर, कभी ऊपर, कभी नीचे। तभी उधर से एक बुजुर्ग आदमी...

बचपन में एक कहानी सुनी थी। एक आदमी सड़क पर छड़ी नचाते हुए चला जा रहा था। कभी इधर, कभी उधर, कभी ऊपर, कभी नीचे। तभी उधर से एक बुजुर्ग आदमी गुजरा। उसकी नजरें कमजोर थीं। वह उस व्‍यक्ति की नाचती हुई छड़ी को नहीं देख पाया। जैसे ही वह बुजुर्ग व्‍यक्ति उधर से गुजरा, नाचती हुई छड़ी उसकी नाक में जा गयी। यह देखकर उस बुजुर्ग को बहुत गुस्‍सा आया। लेकिन वह अपने आप को संयत करते हुए बोला- ‘ये क्‍या कर रहे हो भाई?’ यह सुनकर छड़ी नचाने वाला व्‍यक्ति रूक गया और बोला- ‘देखते नहीं छड़ी नचा रहा हूँ?’ ‘लेकिन तुम्‍हें इस व्‍यस्‍त पर छड़ी नचाने का अधिकार किसने दिया? तुम्‍हारी वजह से दूसरों को दिक्‍कत हो रही है?’ बुजुर्ग व्‍यक्ति के इस सवाल छड़ी नचाने वाला व्‍यक्ति बोला- ‘बाबाजी, मैं स्‍वतंत्र मुल्‍क का आजाद नागरिक हूँ। मेरी मर्जी, मैं कुछ भी करूँ। आप इसमें टाँग अड़ाने वाले कौन होते हैं?’ यह सुनकर उस बुजुर्ग व्‍यक्ति ने जवाब दिया- ‘हे भले मानस, माना कि तुम्‍हें एक स्‍वतंत्र देश में आजादी की हवा में पैदा होने का सौभाग्‍य मिला है। लेकिन तुम्‍हारी आजादी की सीमा वहीं तक है, जहाँ से मेरी नाक की सीमा शुरू होती है।’ 

निश्‍चय ही यह कहानी आप सबने सुनी होगी। लेकिन क्‍या आपको नहीं लगता कि यह कहानी आज भी दोहराई जा रही है? अक्‍सर ब्‍लॉग जगत में ऐसी पोस्‍टें देखने को मिलती रहती हैं, जिन्‍हें देखकर कहा जा सकता है कि वे खुले तौर पर दूसरों की नाक की सीमा का अतिक्रमण कर रही हैं? ऐसे में सवाल यह उठता है कि क्‍या हमने इस कहानी से वास्‍तव में कुछ नहीं सीखा? या वास्‍तव में हम पूर्व अर्जित ज्ञान से कुछ नहीं सीखना चाहते? और इससे भी बड़ा सवाल कि आखिर हम दूसरों की आजादी की सीमा का उल्‍लंघन करके, दूसरों की भावनाओं को दुखाकर साबित क्‍या करना चाहते हैं? क्‍या इससे हम अपनी कुंठा, अपनी छुद्रता, अपनी कुटिलता का ही परिचय नहीं देते? और इसके साथ ही साथ एक सवाल यह भी कि हमारी इस धृष्‍टता की अधिकतम सीमा क्‍या हो सकती है? हमें हमारे इस कृत्‍य के लिए कोई कब तक बर्दाश्‍त कर सकता है? हमें दूसरों की नाक तोड़ने का अधिकार कब तक दिया जा सकता है? और क्‍या किसी को जबरन हमें छड़ी नचाने से रोकने का अधिकार है? 

आशा की जाती है कि ‘न्‍यू मीडिया के सामाजिक सरोकार’ जैसे केन्‍द्रीय विषय के साथ दिनांक 27 अगस्‍त, 2012 को अदब और तहज़ीब के शहर लखनऊ में आयोजित होने जा रहे ‘अन्‍तर्राष्‍ट्रीय हिन्‍दी ब्‍लॉगर सम्‍मेलन’ में इन सवालों पर भी चर्चा होगी और सरकार द्वारा दूसरों की नाक के लिए खतरा बन जाने के बहाने कुछ वेबसाइटों, ब्‍लॉगों और ट्विटर खातों पर बैन लगाने की घटना पर भी विचार-विमर्श होगा। और इसके साथ ही साथ हम यह भी आशा करते हैं कि सार्थक ब्‍लॉगिंग को प्रोत्‍साहित करने के उद्देश्‍य से आयोजित इस सम्‍मेलन के बहाने ब्‍लॉगर्स इस सवाल पर भी मनन कर सकेंगे कि आखिर वे ब्‍लॉगिंग क्‍यों करते हैं? और कहीं उनकी अभिव्‍यक्ति की स्‍वतंत्रता दूसरों की आजादी की सीमा का अतिक्रमण तो नहीं कर रही?